Fichte
- nie l'existence de la chose en-soi de Kant
- admet l'existence d'un principe Absolu et inconditionnel, l'ego ou le Moi.
- la nature et le monde ne peuvent exister indépendamment de l'ego
- vu qu'il pose le non-Moi et se détermine comme moi empirique grâce à l'imagination productrice
- c'est un processus inconscient par lequel la science empirique se trouve opposé à un monde de choses qui lui paraissent extérieures et autonomes
- la tâche de l'homme est d'affirmer sa propre liberté
- le monde existe en fonction de l'activité de l'homme et de son perfectionnement
- → il y a donc une primauté de la vie morale sur la vie théorique
- l'homme a sa fin dans la société civile
- elle a pour but de réaliser l'unité complète de tous ses membres, grâce à deux lois morales.
- elle diffère de l'État